神话一般产生于原始氏族部落时期。当时，正是人类的童年时代，人们还处于蒙昧和半蒙昧状态，对于大自然所知甚少，对于社会现象很不了解，生产水平也很低下。人们在与大自然的斗争中，仍然处于极其软弱的地位，受着自然界的支配。对大自然的种种现象如天、地、山、川的形成，风、雨、雷、电的产生，鸟、兽、虫、鱼的出现，日、月、星辰的升降，春、夏、秋、冬的变化，等等，不能做出科学的解释，因而认为是一种超自然的力量的解释，能给人类带来吉凶祸福。于是对神产生一种敬畏情绪，便向神献祭祈祷，以求免灾得福。
     从而出现了最原始的宗教迷信。同时，人们对大自然的种种奥秘也产生了强烈的好奇心和探知究竟的欲望，并且根据当时人们的认识能力，加以猜测和解释；另一方面，人们在与大自然的搏斗中，也不断取得不同程度的胜利，在此基础上，他们渴望夺取更大更多的胜利，由此而产生了神话。
从藏族口头流传和书面记载的材料看，藏族的神话是非常丰富的。所反映的内容大体可以分为三类：一是关于大自然的神话；二是关于人类起源的神话；三是关于劳动生产的神话。这些神话都具有浓郁的民族特点和高原色彩；表达了藏族先民们对劳动创造的赞美和对斗争胜利的歌颂；反映了他们的审美观念和意识形态，不但是优美的文学作品，而且是研究藏族远古时期的发展历史、思想观念、道德情操、风俗习惯等方面的珍贵资料。